2019年底,李子柒终于完成了完美蜕变——从淘宝小店的网红主播转变为当代中国文化的形象代言人。在一个依赖贩卖槽点博取眼球经济的时代,李子柒的唯美视频如同一股清流,带着淡淡的乡愁与对传统的向往,治愈了这个时代躁动的灵魂。
李子柒在官方平台上获得了大量赞誉,但随之而来的不仅是大批网友对李子柒前史的挖掘,还带出了李子柒背后的资本运作——2019年底,“星期六”品牌股价持续上涨,据传,其有股份关联的杭州微念科技就是李子柒的运作团队,这让已经日渐低迷的网红经济再一次成为2019年最大的资本赢家。
李子柒引发的这一轮蝴蝶效应完全超出了那一帧帧唯美画面带来的冲击,它将一个事实摆在我们面前:李子柒与她所构筑的唯美意境,不过是当代资本市场上一件可流通、消费的文化商品。
商品的特质在于它的命运必须在特定市场需求下被“生产”。生产,作为一个工业社会中特有的人类活动,会将一切原本自然而然的存在转变为一种被制造的产品,甚至可以以人为的方式制造出一种“自然”, 这大约就是作为商品的李子柒的生产逻辑。
为了舒缓快速生活节奏重压下产生的焦虑与疲惫,李子柒的视频用一种近乎矫枉过正的反现代方式呈现出一个偏远山村的场景,抹去时代进步的痕迹,去除机械化的操作,回到原始的耕作状态。日出而作,日落而归的唯美画面,天人合一的恰到好处,恰好暴露出视频技术的特效功能。李子柒生活的故乡——多年未曾下过雪的绵阳,竟也会在冬日里飘下大雪,只为映衬出李子柒与她被轻纱包裹的小屋。略显执着的人们还在追问其中种种不合常理,他们忘记了李子柒的商品属性,忘记了她不过是被虚构出来的李子柒的扮演者,而仅仅认同画面中那个90后古典美女是真实生活在那个小村庄的活生生的人。是的,李子柒仅仅是一个名字,一个拥有人们所有关于浪漫乡村生活美好想象的称谓。从这一意义上说,人们无需纠结于李子柒视频中的种种漏洞,我们应持有着一种面对所有影像艺术的观众应有的那份宽容:试问哪一部电视剧没有些许穿帮镜头呢,面对这些穿帮,我们不就是一笑了之吗?
于是,我不再在意于那些质疑李子柒的言论,他们总是想揭示李子柒的AB面,却忘记了自身的悖谬:视频的观看者一边将李子柒的视频作为文化商品消费着,另一边又将李子柒视为一个真实的邻家女孩,试图为李子柒添加更多番外的故事。如同一个融入电影情节的观众在电影结束后还在不断追问主角未来的命运,或者将角色赋予扮演角色的演员,并因此而对演员赞誉或者责难,略显荒诞。