本届巴黎奥运会上，勇夺网球冠军的郑钦文引起了人们的极大关注，并在赛后引发了持续的讨论。
其中一个热议的话题是，郑钦文健美的身型让人感受到区别于“白瘦幼”的女性姿态，并被视为对风靡已久的“审美单一化”的强烈冲击。
但是，人们很快发现，不少品牌在邀请郑钦文作为形象代言人时，又悄悄将她的肌肉线条修得更加柔和，皮肤也被修得更加白皙。此举引发了更激烈的争论，舆论认为，这是“审美多元化”与“审美单一化”的冲突。
在纷乱的舆论场上，有一种观点认为，郑钦文所冲击的“白瘦幼”审美是男权的体现，尤其是男性在处于优势地位时因物化女性而产生的审美视角。
在本文看来，郑钦文对“白瘦幼”审美的冲击的确涉及到话语权的问题。然而，在建构“白瘦幼”的审美时，起到突出作用的并非男权，而是文化工业的“审美同质化”倾向。
事实上，审美是一件颇为主观的事，且受到各人之个性、经历影响。因此，可以认为，“有多少人，就会有多少种审美”。然而，文化工业具有“同质化”“均一化”特质：为了节省成本，减少风险，文化工业往往会推行某种单一策略。从这个角度看，“白瘦幼”的审美仅仅是一时风潮，或者在社会范围内相较于其他审美稍具优势。然而，文化工业的出现利用了这一点，并通过铺天盖地的宣传将其建构为一种审美规范。
不难想见，建构一种标准的审美，比起不断迎合多种多样的个性化审美更有助于文化工业削减成本、降低风险，并能持续打造爆款产品。
当前许多称赞郑钦文健美体态的声音虽打着“审美多元”的旗号，但或许其想要实现的，仍是将这种审美打造为一种单一规范。因此，相较于提倡某种审美，打压另一种审美，或将舆论战场引导到性别议题，更需要注意的反而是如何实现审美问题的去商品化。只有当人们停止用审美议题来营销时，审美才能回归多元化形态。
