慈、俭、谦是古代就植入国人骨髓的根性,当这些基本价值被遗忘时,整个社会就表现出狂躁与野蛮


你有精神受震撼的准备吗?


http://www.gcmag.cn  《光彩》杂志2013年第8期  [字号:  ]  

作者:王育琨

  改革开放的历史机会砸向了一些没有太多准备的人。看上去并不出类拔萃的群体,因为把握住时、势、位,平地崛起,成了新时期第一批企业家。

  爆发式的成功在给他们带来荣耀、富足与淡定的同时,也给他们带来了傲慢、疑虑与恐惧:以后的路该怎么走?

  创立的基业是否能成为百年企业?企业传承是唯德才是选,还是子女为不二人选?

  这批成功的企业家已到了对财富没感觉的阶段,可他们依然被一种惯性推着,掉进敛财漩涡不能自拔。拼命赚钱,却丝毫没能享受赚钱的愉悦。

  一位企业家白手起家创造出一个价值几十亿的企业帝国,人人都羡慕他。然而,见多了贪得无厌与阳谋阴谋,磕磕绊绊走过一道道坎,他开始对人性产生恐惧,以至于过早患上抑郁症,45 岁就孤独地走到生命终点。

  他在日记中写着一件件紧迫的事、一个个难缠的人、一次次的欺骗……

  很少有快乐时光。唯一的一次快乐,竟来自一次汽车在路上抛锚,他让司机等拖车来,自己步行半个小时回公司。

  一旦没有压力,所有一切都活了起来。他惊奇地发现,路上有那么多他之前熟视无睹的有趣的店面。他甚至还在路边看到了迎春花,他的心为改革开放的历史机会砸向了一些没有太多准备的人。看上去并不出类拔萃的群体,因为把握住时、势、位,平地崛起,成了新时期第一批企业家。

  爆发式的成功在给他们带来荣耀、富足与淡定的同时,也给他们带来了傲慢、疑虑与恐惧:以后的路该怎么走?

  创立的基业是否能成为百年企业?企业传承是唯德才是选,还是子女为不二人选?

  这批成功的企业家已到了对财富没感觉的阶段,可他们依然被一种惯性推着,掉进敛财漩涡不能自拔。拼命赚钱,却丝毫没能享受赚钱的愉悦。

  一位企业家白手起家创造出一个价值几十亿的企业帝国,人人都羡慕他。然而,见多了贪得无厌与阳谋阴谋,磕磕绊绊走过一道道坎,他开始对人性产生恐惧,以至于过早患上抑郁症,45 岁就孤独地走到生命终点。

  他在日记中写着一件件紧迫的事、一个个难缠的人、一次次的欺骗……

  很少有快乐时光。唯一的一次快乐,竟来自一次汽车在路上抛锚,他让司机等拖车来,自己步行半个小时回公司。

  一旦没有压力,所有一切都活了起来。他惊奇地发现,路上有那么多他之前熟视无睹的有趣的店面。他甚至还在路边看到了迎春花,他的心为的无意义,才尝试走进放下物质、放下自我的道路。与那些还在为物质打拼的人相比,他们可能是先知先觉的族群。从“无”到“空性”是虚幻的,从“无中生有”再到“空性”是实在的。

  人生每一天都有一个时、势、位,贴近每个当下时、势、位的组合,才可能有真正的觉醒。

  第二个维度是巨大的物质惯性压迫他们脆弱精神的煎熬。这是黎明前的黑暗,这是贪、嗔、痴、慢、疑的泛滥,这是患得患失、宠辱皆惊的人性显现。这时,任何清规律条都无法打动他们,也无法把他们从下滑的巨大惯性中拖拽出来。唯有终极价值或出淤泥而不染的精神,有可能唤醒他们的原初。

  老子说,“吾有三宝,持之保之,一曰慈,二曰俭,三曰不敢为天下先”。

  慈、俭、谦是古代就植入国人骨髓的根性,当这些基本价值被遗忘时,整个社会就会表现出狂躁与野蛮。就如一件东西脱离了根本,就会毫无方向地飘荡。对于企业家群体来说,重要的不在于普世价值的精妙、经营企业实用的本领,而在于他们是否具备精神受震撼的内在准备,是否已经确定要踏上自我教育的内省与内化道路。

  只有内化的自我教育,才会像一道闪电刺破无尽的黑暗。






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