找到自己的“木鱼”、“袈裟”和“阿弥陀佛”,做到定时“撞钟”:“不杀生”、“不吃肉”、“日行一善”,才有可能成为百年品牌


向寺庙学品牌塑造


http://www.gcmag.cn  《光彩》杂志2012年第8期  [字号:  ]  

作者:李光斗

  世界上什么样的品牌生命力最长久?

  答案是大学和寺庙。

  成为百年品牌是每个中国企业的梦想,但千年寺庙易见,百年品牌难寻。寺庙这一品牌能够历经战乱,屡毁屡建而千年不倒,个中经验值得企业家学习。

  鲜明的品牌形象——木鱼、袈裟、阿弥陀佛

  说到寺庙,每个人都会想到“木鱼”、“袈裟”、“阿弥陀佛”等,反之亦然。这就是品牌标识的力量。鲜明的标识会让品牌容易记忆和传播,这是寺庙能延续千年的法宝之一。

  “ 走出去”是当下中国品牌的梦想,但为什么很多品牌走不出国门?因为他们连一个最基本的、合格的英文名称都没有。他们所谓的英文名称,只是单纯的中文拼音或拼音首字母缩写,没有任何内涵,也不会让人产生好的联想。

  狗不理包子的英文名是“go believe”、同仁堂的英文名是“tong ren tang”、全聚德的英文名是“quan ju de”……这些名字能传达出什么品牌内涵?中国老字号虽然有很深厚的文化积淀,却不懂合理利用,以汉语拼音等欠缺文化内涵的方式命名很难被外国人认同。

  打造鲜明的品牌形象非一朝一夕之功,中国品牌要从基本做起,起一个国际化的通用名称,以鲜明时尚的形象示人,找到自己的“木鱼”、“袈裟”和“阿弥陀佛”,“走出去”才会少许多阻碍。

  完善的品牌制度——定时撞钟、每日念经、戒律院

  完善的制度让寺庙的每一个角落都散发着浓厚的宗教气息。它的选址、构造、内部装饰, 以及窄小的天窗、微暗的光线,闪烁的油灯,再加上晨昏定时的钟声、经课,几千年来,寺庙始终都是以固定的形象展现在世人面前。一套完整的传播制度维系着寺庙的正常运转,让寺庙的品牌塑造始终有章可循。

  但反观中国企业,却没有建立起和消费者沟通的完善套路。除了王婆卖瓜的自夸叫卖式广告,很少有丝丝入扣、融入消费者内心的情感和心灵诉求,更罕有对品质严苛的管理。

  当然,寺庙始终能以固定统一的品牌形象展现在世人面前还有一个最重要的因素——戒律院。戒律院的存在让寺院的制度始终能被不折不扣的执行,违者必受重罚。那么品牌的戒律院是什么?是品牌管理制度,但这恰恰也是被很多品牌忽略的制度。以VI系统为例,很多品牌都有一套完整的VI 系统,但却没有相应的执行制度,导致品牌logo、大小比例、色调等经常会有变化。消费者每次见到的都是不同“款式”、不同颜色的logo,那么品牌花巨资建立的VI系统又会有什么意义?完善的品牌管理制度应该是大到品牌管理模式小到VI执行考核的一套完整体系。只有按这套体系严格执行,才能保证品牌的正常运转。

  定时撞钟、每日念经、戒律院等形式保证了寺庙形象的统一。对于众多中国品牌,也应该建立完善的品牌制度,视品质为生命,规范品牌传播和管理,才能保证少走弯路。



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